中国心理学漫谈｜“骗”你没商量
作者：朱建军；来源：微信公众号：内明网校；ID：neimingwangxiao
中国人对西方文化的一些东西，是不了解的，所以特别容易以己度人，站在自己的角度去评判对方。
比如近代中国要学习西方，然后就跑去向人家虚心的学习，去求教。中国人就没有想某一个问题，就是人家会愿意把人家最核心的东西教给你吗？对方在教你的时候会不会骗你？会不会搞一些假的东西教给你？最后反而给你带来一些坏的后果？
中国人就会觉得，不会吧？！怎么会呢？！觉得我们不应该把人家外国人想得这么坏，好像人家要欺骗啊，要教假的东西啊，要在这里边有各种算计啊，就是我们不应该把人家想得那么坏。也有另外一些中国人会觉得，他们就是这么坏。我们如果误以为他们没有这么坏，他们会诚心诚意的教那些正确的东西给我们，我们就上当了，我们就受骗了，我们就会被这些坏人们给欺负了。
这两种观点实际上都太中国人了。实际上人家西方人的思路中，关于好坏的这个评价标准和我们是不一样的。
比如我们中国向他们学习的时候，他们有的东西肯教，有的东西不肯教，有的东西他明面上会有一套说法，但他们自己心里面都明白的，还有另一套做法。在中国人看来，就是洋鬼子在骗我们，洋鬼子太坏了，或者说有的人认为外国人不会这样骗我们，他们不会这么坏。
这里边都有一个前提，就是我们认为别人向你学习，你去骗人家，这本身是一件坏事。只不过区别在于有的人认为西方人会这么做，因为西方人很坏，也有些人认为西方人不会这么做，因为人家没有这么坏。
两种都不对，因为有很多西方人他会这么做，但是他并不觉得这样做是不好的，是坏的。
一个美国的高官说，我们会撒谎，我们会欺骗，这个就是我们美利坚荣耀的来源，类似这样的话。然后我们中国人听了以后，有的人说，你看他们就是坏吧，他们自己都承认了。还有的人就不理解说，如果他们真的这么坏，他们怎么敢明着说出来啊？即使不是明着说给中国人，也是明着说给他们自己手底下那些人。为什么他就愿意去把“自己是这么坏的人”这件事暴露出来呢？难以理解，所以也就觉得这个话未必可信。
可是实际上我们想一想，有没有这样一种可能，就是他们之所以能把这个话说出来，因为他们不觉得这样做有什么不好的，不觉得这样做是一种不道德，不觉得这样做是坏的，也并不是认为说谎、欺骗这个东西多么好啊。他们至少是觉得，我们骗外国人，骗别的民族的人，骗我们的竞争者，这个不是什么坏事。我们骗自己人，骗本民族的人，骗朋友，那才是坏事。这个是他们的内心中的一个看法。
这一点和中国人有一个不同，中国人因为是一个特别强调道德的民族，我们认为去说谎，去骗人，本身就是坏事，即使是骗我们的敌人，欺骗也并不是好事，只是不得已，因为敌人要害我们嘛，我们不得已，我们只好反过来去骗他们，这属于不得不做的必要的坏事，但我们还是认为它是坏事。而可能在西方人的心里边，他们觉得骗对手不一定是敌人啊，就是对手，骗外人，这本身就不是坏事。
大家心目中的规范是不一样的，觉得有一个比喻，特别形象的，可以让大家明白这一点，就是我们中国人想到和别人去竞争的时候，那就感觉上比较像下象棋或者下围棋。
下象棋或者下围棋的时候，你下了哪个子，对方是可以清清楚楚看到的，这里边没有欺骗。对方走了一个什么招，你也是可以清清楚楚看见的，这里边也没有欺骗。最后胜负取决于什么呢？取决于谁的算力更好，谁能够更多的看到全局，更多的看到长远，然后谁最后就赢。如果你下象棋或者下围棋的时候，你把别人的一个子给偷了，或者你在这个过程中做出一些欺诈，你本来走的是车，但是你骗人家这是个马，这就是作弊，这是被人们所很不耻的。
西方人他在竞争的时候呢，他其实在主观感觉上像是在打扑克。有什么底牌？那不是明的，那是暗的。你可以猜，但是我不会让你知道，甚至我会想办法通过我的一些行为欺骗你，目的是让你对我有什么底牌这件事，产生一些错误的判断。然后在这种情况下，你犯了错误，最后我赢了你。这个并不是什么不道德的事情，也不是作弊，这是很正常的一个策略使用，一个技巧，规则之内的一种能力。
对于我们下象棋、下围棋的时候，我们不会想怎么欺骗对方，我们的重点是在于我们怎么理解局势，做出正确的判断，从而让自己占据优势，最后获取胜利。在打扑克的时候，可能想的就是不管我有没有真实的优势，只要我能骗对方成功，我手里边是很小的牌，但我让对方误以为我手里有大牌，让对方不敢下注，那我就赢了。或者我手里有很大的牌，我让对方误以为我的牌没那么大，让对方敢于下注，那我就可以赢更多，我就可以把对方下注的那些全部赢过来。
所以“骗”就是规则中的一部分，这就是中国和西方的一个差异。当然你说中国有没有那种不是明牌的游戏？也有啊，比如麻将，但是麻将在中国是上不了台面的，是普通百姓玩的。按孔子的话说，是小人玩的，或者叫小人物玩的。我们中国人并不崇尚这个东西，就是说你靠欺骗获得胜利，在中国人看来，那叫做胜之不武。虽然胜利了，但别人依旧瞧不起你，觉得你在道德上是有瑕疵的。
两个武林人物在擂台上比武的时候，有一方使用了暗器，偷偷的使用暗器，然后把另一方打败了，这叫做不道德的，这叫做卑鄙的，这叫做坏的。中国人心目中的规则，这种规则在人家的文化中不是这样子的，人家的文化觉得使用暗器也是战斗中的一部分，也是一种规则内的技巧。
那你找我来学习，我有些东西，比如我骨子里边是种族歧视的，我不可能告诉你，对吧。我一定告诉你一个相反的东西，说我们是平等的，自由的，民主的。我骨子里边是不是轻视你，我面子上一定要做的很优雅，很有风度，然后我给你讲一些哲学呀，思想啊，甚至经济学理论啊等等的。我会教你，但是我教你的这个东西，如果发现对你们有益，而对我们没有多大益处，那我们就不讲；发现你学了我这个东西，对我们有益，你学了我们的东西之后，你开始亲我们西方，你开始认同我们西方，你会在将来帮助我们西方，那我就给你多讲一讲。他们就是这么干的，对吧？
所以有一些非洲人后来明白了说，当白人刚到我们这来的时候，他们有圣经，我们有土地；现在我们发现，我们有了圣经，但是土地全成了他们的了。给你讲圣经，目的是瞄着你的土地，给你讲圣经，不是为了让你也能过他一样的生活，分享他的资源，他不是为了这个。他们那么做，他们也没有什么道德的心理矛盾，他们不觉得自己不道德。因为圣经里边早就说了嘛，上帝是要让亚伯拉罕的子孙遍满大地。上帝一开始就并没有许诺让全世界各族人民都能够平等的过上好日子。
你们说这个上帝面前人人平等，那首先有一个前提，就是人人平等的那个“人”，你是那个人吗？你是那种意义的人吗？实际上从翻译上来说，他的原文指的是说在上帝面前，所有上帝所造的人，是平等的，上帝的选民是平等的，如果你连上帝都不信，你能不能够算上帝面前的那个人？然后这个其实是值得质疑的。
你根本不信上帝，那你是上帝面前的人吗？你可能根本就不是。那这种情况下，人家干嘛要完完全全平等的对待你，不欺骗你呢？人家骗了也就骗了。人家骗你说明人家扑克打得好，你被骗了说明你不太会玩扑克这种游戏，你只是习惯于玩这些另外的游戏。比如说，你只是习惯于下象棋，或者下围棋，你用你的围棋规则，去责备人家打扑克的人，说人家去骗人，这个其实也是蛮搞笑的一个事情。深圳心理咨询师
所以说我觉得我们对西方文化真的还有很多不了解的地方，我们有很多的误解。有好多人虽然自己很精美，精日，很这个崇尚西方文化，但是骨子里边他们还是中国人，他们还是习惯中国人这种下明棋的这种玩法，不习惯那种像打扑克，像玩梭哈那种玩法。
其实心里面还是不懂，不懂的话就会上当，上当的话就会输，输了也没什么关系哈，这个也是一种学习。只要我们在这种生活中去学习，然后被人家骗了没关系哈，只要骗了以后不要继续踩坑，继续受骗上当，就渐渐地知道和什么人在一起，应该用什么样的规则。你跟中国人一起下围棋的时候，你就应该用围棋的玩法，就应该遵守中国人的伦理规范；你在跟有一些西方人在一起的时候，你就要用打牌的方法，你就要按照人家的伦理规范去评价，不要固着，不要僵死。深圳心理咨询
谁的乡就要随谁的俗，你学习一个东西就不会被人家骗，你学习一个东西的时候，你知道对方是怎么回事，你也就能知道哪些是对方教给你的真的东西，哪些对方教的时候可能留了一手，哪些对方可能不仅留了一手，还在里边埋下了一个陷阱。你都能对这些东西有一个意识，有一个警觉，那你就能学到很多东西，而不至于邯郸学步了。
【 朱建军 】：临床心理学博士；北京林业大学心理系教授；著名的心理学家、心理咨询师与治疗师；意象对话心理治疗创始人、回归疗法联合创始人；中国社会心理协会环境心理专委会副主任委员；中国社工联心理健康工作委意象对话学部主任；中国心理卫生协会文化心理学组委员；中国心理学会注册系统注册督导师。
主要心理学著作有《意象对话心理治疗》、《我是谁——心理咨询与意象对话技术》、《你有几个灵魂》、《释梦：理论与实践》、《心灵的年轮》、《中国的心理与文化》、《回家 越走越快乐:回归疗法入门》等三十多部。
本文经授权转载自微信公众号：内明网校（ID：neimingwangxiao）每日分享一段语音，用语音让心理成长走进生活，让生活有温度。
预约咨询
