心理专家朱建军:只有中国人才懂的“玉”文化

【心理365】:“愿望”会变成一笔“债”,你还想实现它吗?

作者:朱建军;来源:微信公众号:内明网校;ID:neimingwangxiao

 

说起玉石的心理象征意义,我估计外国的心理专家可能就都不知道了,就算知道也没有中国人知道这么深刻,所以这个只有我们中国自己的心理学家才能给大家讲一讲。

 

其实“玉”这个东西,在中国文化中,在中国人的心理中,它是有好多的象征意义的,而且都是偏向于积极的。

 

简要的说,我们可以说玉就象征着人身上的很多人性化的、积极的一些心理品质。所以孔子就会说,“谦谦君子,温润如玉”,这种温和,这种润泽,这种善良,这种对人亲切,但是同时自己又坚定,又有自己的原则,又不会随波逐流,而且也不会过于脆弱。就是玉的心理象征特点。

 

玉也是一种石头,所以它和所有的石头一样,都有坚定、稳定这样一个意义。但是呢,玉不是一般的石头,玉是一种很美的石头,所以它又象征着美好的品质。它不是坚定地执着一些坏品质,而是坚定地执着一些好的品质。用中国的一个词叫做“择善固执”。

 

还有一点就是,玉,它更多的象征着人身上精神化的那个部分,不像一般石头,一般石头象征的是人身上的普通的部分,人性化的部分,甚至可能是一些消极的部分。但是玉不然,玉它只象征着积极的部分,人身上那种更带有超越性的部分,那种品质。

 

当然了,玉和玉,品质也会有一定的差别,对吧。

 

比如贾宝玉和林黛玉这两块玉,贾宝玉品质要更好一些,他就是女娲炼石补天炼出来的那块玉。林黛玉呢,有一些心理上不是那么健康的地方,所以呢,她是黛玉,也就是说颜色是青灰色的玉,而不是那种白玉。但是即使如此,她也是玉,它比其他的那些石头们,要不知道好多少,品质还是要好很多。

 

玉其实它在中国人的意义中呢,还有一点灵魂的那个意思,其实有一点像荣格所说的“阿尼玛”,所以它才能够引导我们向上。歌德有一句话,“永恒的女性引导我们向上”,永恒的女性不是一个随便的女人,因为随便的女人有很多都是引导我们向下的,那些坏女人;有些只不过引导着我们,既不上也不下。

 

能够引导我们向上的女人其实是很少的,只有那种它叫做永恒女性的,那种阿尼玛,才能够把人引向一个向上的精神境界。玉,其实某种意义上,也是一个这样子的引导我们向上的阿尼玛。

 

诶,我好像不知道荣格有没有谈过玉啊?我觉得如果荣格知道玉在中国文化中是什么意思,他可能会说一下哈,就是玉才是一个用来象征阿尼玛的特别好的物质。

 

玉为什么会有这样的象征意义呢?是因为我们中国这个文化----中华文明,它在很早很早之前,在非常非常古老的时候,就非常重视这个精神性的一面。

 

比如说它会有拜祭上天,那么在中国人去拜祭上天的时候,他最早用的是什么呢?最早他用的就是玉器,在遥远的石器时代,那个时候连金属都用得很少的时候,我们要去祭天的时候,我们一定要找到当时人所能找到的最好的东西。当时人能找到的最好的东西是什么呢?石器时代嘛,最好的东西就找那个最美的石头,也就是玉。

 

所以久而久之,在中国人的潜意识中,玉就跟精神世界,跟灵魂,跟上天,跟那些神秘的超越的世界,有一种奇异的联系。你去看一看古代的诗文小说中所写的玉,你体会一下,看看是不是这样一个道理。

 

说起玉石的心理象征意义,我估计外国的心理专家可能就都不知道了,就算知道也没有中国人知道这么深刻,所以这个只有我们中国自己的心理学家才能给大家讲一讲。

 

其实“玉”这个东西,在中国文化中,在中国人的心理中,它是有好多的象征意义的,而且都是偏向于积极的。

 

简要的说,我们可以说玉就象征着人身上的很多人性化的、积极的一些心理品质。所以孔子就会说,“谦谦君子,温润如玉”,这种温和,这种润泽,这种善良,这种对人亲切,但是同时自己又坚定,又有自己的原则,又不会随波逐流,而且也不会过于脆弱。就是玉的心理象征特点。

 

玉也是一种石头,所以它和所有的石头一样,都有坚定、稳定这样一个意义。但是呢,玉不是一般的石头,玉是一种很美的石头,所以它又象征着美好的品质。它不是坚定地执着一些坏品质,而是坚定地执着一些好的品质。用中国的一个词叫做“择善固执”。

 

还有一点就是,玉,它更多的象征着人身上精神化的那个部分,不像一般石头,一般石头象征的是人身上的普通的部分,人性化的部分,甚至可能是一些消极的部分。但是玉不然,玉它只象征着积极的部分,人身上那种更带有超越性的部分,那种品质。

 

当然了,玉和玉,品质也会有一定的差别,对吧。

 

比如贾宝玉和林黛玉这两块玉,贾宝玉品质要更好一些,他就是女娲炼石补天炼出来的那块玉。林黛玉呢,有一些心理上不是那么健康的地方,所以呢,她是黛玉,也就是说颜色是青灰色的玉,而不是那种白玉。但是即使如此,她也是玉,它比其他的那些石头们,要不知道好多少,品质还是要好很多。

 

玉其实它在中国人的意义中呢,还有一点灵魂的那个意思,其实有一点像荣格所说的“阿尼玛”,所以它才能够引导我们向上。歌德有一句话,“永恒的女性引导我们向上”,永恒的女性不是一个随便的女人,因为随便的女人有很多都是引导我们向下的,那些坏女人;有些只不过引导着我们,既不上也不下。

 

能够引导我们向上的女人其实是很少的,只有那种它叫做永恒女性的,那种阿尼玛,才能够把人引向一个向上的精神境界。玉,其实某种意义上,也是一个这样子的引导我们向上的阿尼玛。

 

诶,我好像不知道荣格有没有谈过玉啊?我觉得如果荣格知道玉在中国文化中是什么意思,他可能会说一下哈,就是玉才是一个用来象征阿尼玛的特别好的物质。

 

玉为什么会有这样的象征意义呢?是因为我们中国这个文化----中华文明,它在很早很早之前,在非常非常古老的时候,就非常重视这个精神性的一面。

 

比如说它会有拜祭上天,那么在中国人去拜祭上天的时候,他最早用的是什么呢?最早他用的就是玉器,在遥远的石器时代,那个时候连金属都用得很少的时候,我们要去祭天的时候,我们一定要找到当时人所能找到的最好的东西。当时人能找到的最好的东西是什么呢?石器时代嘛,最好的东西就找那个最美的石头,也就是玉。

 

所以久而久之,在中国人的潜意识中,玉就跟精神世界,跟灵魂,跟上天,跟那些神秘的超越的世界,有一种奇异的联系。你去看一看古代的诗文小说中所写的玉,你体会一下,看看是不是这样一个道理。

说起玉石的心理象征意义,我估计外国的心理专家可能就都不知道了,就算知道也没有中国人知道这么深刻,所以这个只有我们中国自己的心理学家才能给大家讲一讲。

 

其实“玉”这个东西,在中国文化中,在中国人的心理中,它是有好多的象征意义的,而且都是偏向于积极的。

 

简要的说,我们可以说玉就象征着人身上的很多人性化的、积极的一些心理品质。所以孔子就会说,“谦谦君子,温润如玉”,这种温和,这种润泽,这种善良,这种对人亲切,但是同时自己又坚定,又有自己的原则,又不会随波逐流,而且也不会过于脆弱。就是玉的心理象征特点。

 

玉也是一种石头,所以它和所有的石头一样,都有坚定、稳定这样一个意义。但是呢,玉不是一般的石头,玉是一种很美的石头,所以它又象征着美好的品质。它不是坚定地执着一些坏品质,而是坚定地执着一些好的品质。用中国的一个词叫做“择善固执”。

 

还有一点就是,玉,它更多的象征着人身上精神化的那个部分,不像一般石头,一般石头象征的是人身上的普通的部分,人性化的部分,甚至可能是一些消极的部分。但是玉不然,玉它只象征着积极的部分,人身上那种更带有超越性的部分,那种品质。

 

当然了,玉和玉,品质也会有一定的差别,对吧。

 

比如贾宝玉和林黛玉这两块玉,贾宝玉品质要更好一些,他就是女娲炼石补天炼出来的那块玉。林黛玉呢,有一些心理上不是那么健康的地方,所以呢,她是黛玉,也就是说颜色是青灰色的玉,而不是那种白玉。但是即使如此,她也是玉,它比其他的那些石头们,要不知道好多少,品质还是要好很多。

 

玉其实它在中国人的意义中呢,还有一点灵魂的那个意思,其实有一点像荣格所说的“阿尼玛”,所以它才能够引导我们向上。歌德有一句话,“永恒的女性引导我们向上”,永恒的女性不是一个随便的女人,因为随便的女人有很多都是引导我们向下的,那些坏女人;有些只不过引导着我们,既不上也不下。

 

能够引导我们向上的女人其实是很少的,只有那种它叫做永恒女性的,那种阿尼玛,才能够把人引向一个向上的精神境界。玉,其实某种意义上,也是一个这样子的引导我们向上的阿尼玛。

 

诶,我好像不知道荣格有没有谈过玉啊?我觉得如果荣格知道玉在中国文化中是什么意思,他可能会说一下哈,就是玉才是一个用来象征阿尼玛的特别好的物质。

 

 

玉为什么会有这样的象征意义呢?是因为我们中国这个文化----中华文明,它在很早很早之前,在非常非常古老的时候,就非常重视这个精神性的一面。

 

比如说它会有拜祭上天,那么在中国人去拜祭上天的时候,他最早用的是什么呢?最早他用的就是玉器,在遥远的石器时代,那个时候连金属都用得很少的时候,我们要去祭天的时候,我们一定要找到当时人所能找到的最好的东西。当时人能找到的最好的东西是什么呢?石器时代嘛,最好的东西就找那个最美的石头,也就是玉。

 

所以久而久之,在中国人的潜意识中,玉就跟精神世界,跟灵魂,跟上天,跟那些神秘的超越的世界,有一种奇异的联系。你去看一看古代的诗文小说中所写的玉,你体会一下,看看是不是这样一个道理。

 

【 朱建军 】:临床心理学博士;北京林业大学心理系教授;著名的心理学家、心理咨询师与治疗师;意象对话心理治疗创始人、回归疗法联合创始人;中国社会心理协会环境心理专委会副主任委员;中国社工联心理健康工作委意象对话学部主任;中国心理卫生协会文化心理学组委员;中国心理学会注册系统注册督导师。

主要心理学著作有《意象对话心理治疗》、《我是谁——心理咨询与意象对话技术》、《你有几个灵魂》、《释梦:理论与实践》、《心灵的年轮》、《中国的心理与文化》、《回家 越走越快乐:回归疗法入门》等三十多部。

本文经授权转载自微信公众号:内明网校(ID:neimingwangxiao)每日分享一段语音,用语音让心理成长走进生活,让生活有温度。

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