在预期本应是自我所在的领域感到有非我的东西存在的迹象，此时 所产生的感受就是异己感。如果非我的东西是物质的，那么就是异物感。异物感也是异己感的一种形式。
异己感能让人发现外物的入侵，保护自我的边界。
其实， 自我与非我并没有绝对的界限。身体上的界限还算比较清楚，我的皮肤之内是我，我的皮肤之外就是非我。不过，这个界限并不 是绝对的——孕妇肚子里的胎儿对于孕妇来说是“我”还是非我呢？从孕 妇的感受上来说，她们通常会把胎儿看作“我”的一部分。如果这个孕妇 不爱这个孩子，她就会感觉胎儿属于非我。
精神上的界限则很不容易确定。所谓“我的思想” ，绝大多数都不是 原创，而是得之于教育或是受别人的熏染或启发，可能会与别人的思想 很相似甚至完全一致。由于这些思想是构成一个人精神自我的成分，因 此如果是在两个思想上很一致的人之间，哪里是他们精神自我的界限呢？这就不容易界定了。
虽然人的自我和非我之间的边界并不容易界定，但是为了保有我感，人往往需要持续地对之进行界定。因此，人会在各个层面不断地分 辨我与非我，当发现非我进入或侵入了“我”的疆域时，就会产生异己感。
多数情况下，异己感是一种不愉悦的感受；少数情况下，异己感可 以是愉悦的。
身体层面的异己感，有一种是被侵入感。比如，有什么东西卡在喉 咙中或是耳道中有异物的感受，都属于异己感。人在有这种异己感后， 会试图把异物排出体内。
如果人的身体的某些部位的神经损坏了，不再有正常的痛痒和触感，那么人也会感觉它如同一个异物，并对它产生异己感。比如，有的 受伤者会觉得“这只手不像是我自己的了” 。此外，身体上长了痦子、赘 疣，或是皮肤上扎了刺，人也会对此产生异己感或异物感。
在精神上，如果人在脑海中冒出了一个想法，但是这个想法和自己 平时的价值观、思维方式等很不一致，就可能会产生异己感，即感觉“这个念头不是我的” 。或者，当人对某件事的感受和平时对这件事的 感受很不一样，他也意识到了这个不同，他也会产生异己感。此外，如 果人对自己的心理活动的可控性突然降低，发现自己管不了自己，也会 产生异己感。
如果这种异己感比较轻微，人就会有些迷惑，感到有些不舒服。如 果这种异己感严重到一定程度，人甚至有可能断定自己像是因为“被附 体了”才会有这样的念头、感受和行为；或是断定自己被“一种外部的邪 恶力量用一种神秘的方式入侵了心灵” 。重性精神疾病的患者常常会有 这类妄想，因为他们有强烈的异己感，且这种强烈的异己感让他们相信“这不是我的念头、感受”。
在一个团体中，如果有人与众不同，让我们隐隐感觉到他和我们不 像同类，那么我们对这个人也会产生异己感。这种不同未必很明显，未 必明确违反了这个团体中的某个规则，他可能只是与团体稍有些不合拍，或是他在某些小地方稍有些异常。
对于异己，人的本能反应是排斥或排除。如果感觉有异物卡在喉咙 中，人就会努力把它吐出来。如果感觉有些念头不是自己的，人就会否 认、压抑这些念头，将这些念头压到潜意识中去。人还可能会吃精神类药物，以消除这些非我的思想。如果团体中有个人让大家产生异己感， 大家就会疏远、排挤或是打击他，最好就是把他从这个团体中赶出去。 如果一个孩子从小被寄养到爷爷奶奶家，那么当他回到父母身边时，往 往会激发父母的异己感，导致父母在潜意识中排斥他。要是他有个一直 在这个家里长大的弟弟或妹妹，他就更有可能得不到父母的偏爱。母亲 在潜意识中的态度更可能像一头母兽，对待他会如同对待一个“染上了 别人家味道的小崽子” ，希望尽快把他赶出去。在动物本能的层次，如 果这个有异己感的成员不肯离开，其他人甚至会有希望他死掉的冲动。
这种排异的本能，在动物层次对身体是有益处的。因为如果体内有 异物，那么当然应该排出去。那些让人有异己感的念头、思想和冲动， 是与其精神自我不和谐的，人很难整合它们，因此排斥它可以让精神自 我免遭冲击。一个家或是一个团体中的那个异己分子，也许会危及这个 家或是这个团体——在两国交战时最明显，异己分子可能就是一个混进 我们之中的外国间谍，要是不排除他，其他所有的人都可能会受害。
不论是身体内的异物还是精神上的异见，抑或是团体中的特别的人，给人带来的异己感在身体上都有着类似的感受。这种感受都是一种 虽然可能不疼不痒，却在哪里有些硌的感觉，或是一种身体上局部不舒 畅的感觉。在意象中，异己感会被表达为房子里进来了侵入者这类意象 的故事。
然而，正如我们在上文中提到的那样，并不是所有非我进入都会给 人带来不愉悦的异己感。有时人并不会产生异己感，或是有异己感但属 于一种令人愉悦的异己感——在异物能被接纳甚至是得到欢迎时，人就 会有这种感受。比如，那个非我的异物是可食用的，或是象征着某种可 食用或是可被吸收的东西。如果将卡在喉咙中的食物咽下去了，就不会 再带来异己感，它就变成了正常的食物。再如，脑海中浮现出了一个念 头后，人会感到这个念头有异己感，不像是从自己的知识体系中衍生出 来的。如果人在此时把这个浮现出来的异己念头解释为“老天赐予的灵 感” ，他就可以接纳这个念头，且不但不排斥它反而还会很高兴。这样 一来，异己感可能会消退，或是虽然不消退但可以转变成愉悦的异己
感。接下来，这个念头会逐渐与他之前的知识体系相融合。
从心理学视角看，这些似乎莫名其妙地浮现出来且激发了人的异己 感的念头，其实都来自人的心理世界，来自人的深层潜意识，来自人的 阴影人格。如果了解深层心理学的知识，懂得什么是深层潜意识、什么 是阴影，也相信这些念头来自自身，就更容易接纳这些看起来异己的念头，并能逐渐理解消化它。这样，在过了一段时间后，异己感就会逐渐消退。
孕育时，孕妇的子宫内有一个“异己”的生命，因此她在感觉到怀孕 之后往往会产生异己感。这种异己感有不愉悦的一面——即使孕妇很希 望自己怀孕，其潜意识中依旧可能会有不舒服的异己感。毕竟，肚子里 有个异物，这本身就会让人不舒服。孕早期的孕吐从生物学和医学上都 各有解释，但从心理学的角度来说，原因之一就是异己感导致孕妇的身 体产生了排异的反应。吐，就是试图把肚子里的异物吐出去。如果孕妇 在潜意识中不想要孩子（比如，和丈夫感情不好、对公婆不满，或是嫌 有了孩子不自由等），那么这种异己感和排异反应就会格外强烈。正常 情况下，孕妇会慢慢喜欢上腹中的胎儿，因此这种异己感会逐渐变得愉 悦。在胎动开始之后，异己感会更加明显，尤其是被胎儿踢肚子，尽管 此时的异己感非常强烈，但是对于很多孕妇来说却是一种非常幸福的体验。
总结一下，异己感是感到了非我侵入了自我的领域，通常情况下， 为了保护自我，人都会本能地排斥这些非我的异物。不过，随着慢慢适 应，有些异己感会不复存在。在有爱的情况下，人还会接纳那些非我的 异物甚至是喜欢上这些异物。不论这里所说的爱是对食物的喜爱，是友 爱，是亲子之间的爱，是伴侣之间的爱，还是对新思想的热爱，都可以 让人接受异己，从而打开自我的边界。爱，让异己感变得愉悦。
摘自朱建军《情绪词典》
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