但是从心理学的角度上来说，杀生的确对我们的心理呢，是有一定伤害的。为什么呢？其实道理也特别简单，就是人和其他的生命之间是有一种我们心理学上叫做共情的能力，就是我们好像一定程度上，我们会感受到其他生命的感受。
 

我们看到一个小孩子玩的特别高兴，或者看到一个小宠物玩的特别开心的时候，我们就感到开心，对吧！我们如果看到电视剧里边有一个人被刑罚，被别人殴打，然后受了伤，血呼刺啦，很疼，我们就会感觉不舒服，对吧。我们自己身上就会感觉不舒服。
 

正常人都是这样子的，如果一个人不是这样子的，就完全不是这样子的，那就说明他已经不太正常了。所以当一个人去杀生的时候，这种效应也是存在的。所以人会本能的就不太下得去手。
 

因为当他看到那个被他杀的那个动物，那个痛苦的表情的时候，其实他自己心里边会难受，会感到不忍，会觉得下不去手。
 

这是本能，这是人的本性。所以有一些现实中，他必须要去杀动物的这些人，他在一开始必须克服自己的这种先天的本能。就是所谓他需要狠下心来，因为他要杀鸡，他必须狠一下心，然后去下手，他才能把那个鸡杀死。
 

这种狠下心来的这个过程，实际上是对自己的心理的一个压抑，而经常压抑自己，对自己的心理就会带来一种扭曲的作用。所以天长日久，他就会对一个人产生一些消极的后果。跟宗教所说的有什么神惩罚呀什么之类的，不是一回事儿，他就这么一个自然规律。
 

而且这里边还有一个，就是被杀的那个动物跟人有多大程度像，越不像你的那个心理上的那种难受感就越少。所以我们去杀蚊子，不太需要狠下心来，我们一下就给它拍死了，我们不太有什么心理冲突。但是让你杀一只猫，杀一只狗，你可能就心里面就会很难过去，对吧！
 

如果让你杀一只猴子，那你就会心里边就很难动手，很难下手，因为它们跟我们人太相似了。如果是直接杀人，那更难下手，对吧！
 

所以那个刽子手第一次去行刑的时候，虽然他知道对方是罪有应得，他也很难下手，很难下手的一种心，这就是孟子所说的----侧隐之心。恻隐之心，人皆有之嘛，就是我们一般人所说的心软。如果从心理健康的角度上来说，这个人不杀生，保留自己先天就有的这种恻隐之心，其实对心理健康是很有好处的。深圳心理咨询专家

如果说人经常去杀动物啊，使得自己的侧隐之心被一次次压抑，然后心变得越来越狠，越来越冷。这个其实对心理健康是很不利的。

当然有一些特殊职业的人，他没办法迫不得已，只好做一些杀生的事情。比如说医生，他做医学的实验的时候，他就必须要杀一些什么小白鼠啊、兔子呀、或者是猴子什么的。这个对他们的心理健康其实也是不利的。他们需要做一些仪式，对这些被他们所杀死的这些实验动物呢，表达一下这个感激和歉意，才能够减弱他这种内心中这种消极的情绪，少一点对他这个心理的挫伤。可是这样，也对他们还是有消极影响，这就得算一种工伤吧。深圳心理咨询

至于我们没有这种客观上不得不做的这种必要性的时候，能不杀生还是尽量别杀。

作者：朱建军 公众号：内明网校