有些人，直接能量就会向外，打架，骂人，发泄愤怒，这个很常见。因为当我们体验愤怒的时候，我们会发现，愤怒这种情绪在身体里的反应，通常是向上的，向外的。它跟恐惧的感觉相反。恐惧的感觉我们会发现它是向内的，收缩的，而愤怒一般是扩张的，向上的。我们去体会愤怒的感觉的时候，也会发现，通常情况下，愤怒这种情绪的温度是热的，颜色是红色的。纯愤怒，是像火一样的颜色。当然有人体会愤怒的时候，会感觉到有黑色，或者是冒烟的那种，那个不是太纯的愤怒，可能都掺杂了一些其他的情绪或者是有压抑。所以我们会发现，愤怒的时候，我们的表达也是不一样的。


   有的人表达是直接向外的，直接打架，骂人，发泄愤怒什么的；也有的人比较压抑，不表达，憋着一股劲儿；有人说，君子报仇十年不晚，我现在不跟你发火，但是我可能想办法报复你，这也是有的人表达愤怒的一种方式；还有的人会生闷气，他不说话，不表达，自己在心里边生闷气。还有的人会把向外的指责能量向内，也就是说自责，指责自己。比如说，哎呀我怎么这么笨啊，我当时为什么不这么说？！还有的就是，愤怒了之后他就后悔，我怎么又生气了呢？以前不都说好了吗，我不生气，再遇见这样的事不生气，为什么又生气了呢？还有的人会找人诉说，男的有时候可能会找朋友喝酒，女的可能会找闺蜜去诉说，寻求同情和安慰。等等。哪一条是你常做的呢？


   我反正这几条都做过，但是我发现，生气这件事情特别不划算。为什么不划算？它就像一个双刃剑一样，它出去伤人伤己，它不出去更伤自己。就是中医说的，怒伤肝，而肝，是将军之官。等于说，你在外面受了气，然后你回头自己打自己的将军一顿。所以，更有人说，生气其实是“用别人的过错来惩罚自己”。所以你看，无论你生气以后的表现是什么样子的，你是憋在心里边不说也好，你是后悔也好，你是自责也好，矛头直接指向自己自残也好，或者是你就干脆痛快的，淋漓尽致的直接表达和发泄愤怒也好，其实它都是不划算的，都是伤害自己的。所以我说，生气这件事情它不划算。

当你生气的时候，该怎么做？

   那怎么样才能不生气呢？或者就算一时不能不生气，那我至少也想知道自己到底怎么了，到底为什么会生气，到底为什么有时候我明明不想生气，可是还是控制不住自己呢？我想停止这样的轮回，停止伤害自己，想让自己成为一个更加平和，不那么容易生气的人，那我到底应该怎么做呢？


① 叫 停

   为了更清楚的说明这个问题，我举一个小例子，是现实生活中特别容易发生的例子，也是实实在在的发生在我身上的一个例子。就是早晨坐公共汽车，早八点，上班高峰时间，公共汽车特别拥挤，有一次就被我遇到了一件事情：开车的司机踩油门和踩刹车都很急，就是那车突然间一下踩油门冲出去你被晃一下，然后再突然间又不知道遇到什么事情，他又急踩刹车你又被晃一下。我当时就一个站不稳，靠在了一个妇女身上。她当时就特别厌烦的对我说，她说：“你挤着我了，你都贴我身上了”。就那一瞬间，我就生气了：“你怕挤你别坐公共汽车呀，我又不是故意的”。很快我就发现：哎，我怎么生气了呢？叫停。对，第一步就是叫停。就像演电影，导演喊卡一样，就是这个时候，如果你意识到了自己生气了，第一步就是叫停。


   为什么要叫停呢？是不是一叫停我就真的不生气了呢？其实大多数人做不到，不能。有没有那样的人，说能，他一意识到自己生气了，就能不生气呢？有这样的人。我前两天看一本书，讲阿德勒的故事，说他每天下午两点准时让他的秘书送一杯咖啡进他的办公室。有一天下午快到两点的时候，秘书发现阿德勒正在办公室跟一个人吵架，就站在门口，不知道自己该进去还是不该进去。后来她想一想说，我至少还是应该完成我自己该做的事，就准时在两点钟敲门送一杯咖啡进去。出乎人意料的就是，正在吵架的阿德勒一回头看见秘书端着咖啡进来了，突然间给了她一个特别灿烂的微笑。像阿德勒这样的人，他就能做到意识到他在干什么的时候，他其实说停就可以停的。他虽然是在发怒，但他并没有被这种情绪淹没。下一秒他看见了自己的咖啡，看见了自己的秘书，他一下就可以笑起来，前面的愤怒情绪并没有影响他表达后一秒的开心。就是这种修行到了一定程度的人，他确实可以做到这一点。



   还有一些修行特别好的人也可以做到，也就是说，他可以活在当下的人，他就可以做到，前一秒的事情并不能影响他后一秒的生活。我想很多人都听到过老和尚背妇人过河的故事吧？水深河宽，一个妇人过不了河，老和尚就毫不犹豫地抱起这个妇人过河，过了河之后他把妇人放下，小和尚反倒问老和尚说，男女授受不亲，你怎么可以抱着妇人过河呢？老和尚说我过了河就放下它了，你怎么还一直抱着不放呢？好多生活中的例子都是这样的。我有一个朋友曾经劝他老婆不生气的时候，举了一个特别好笑的例子，他说：你不小心踩了牛屎，结果后来几天你都一直在闻。为什么一直在闻呢？就是因为我们心里过不去，我们心里放不下。是不是这样？很多烦恼也都来自于我们心里过不去，放不下。所以，第一步就是叫停，喊卡。叫停的目的，不在于叫停就能停止生气，大多数人做不到。当然我刚才讲了两个例子，有些人是可以做到的。修行到一定程度，他可以活在当下的时候，可以做得到。但大多数人并不是说喊停就能做到，说我就不生气了。



   那么既然是这样，喊停的意义在于什么呢？它的意义在于，唤醒一个意识。什么意识呢？就是意识到我现在生气了。也许有人会说，老师你这不废话吗，我当然能意识到自己生气了！未必见得所有人都能在那一刻，生气气得不要不要的时候，能意识到自己是生气了。你可以好好体会一下，这两种状态是非常不一样的。一种状态是，被气得不要不要的，完全被这种情绪控制了，而另一种状态是，有一个意识告诉自己说，我现在生气了。这两种状态的不一样就在于，后者其实并没有完全被那个情绪笼罩，并没有完全被那种情绪控制。他有一个高我意识，意识到自己现在正处在一个状态，那个状态叫，我生气了。所以喊停，喊卡的意义在于这个，如果能在第一时间建立起这样一个意识，其实就是一个好的循环的开始了。它把一个伤害自己的，生气这样的负性情绪，建立了一个转折点。



② 倒 带

   那下一步干什么？既然喊停了，那下一步干什么？如果你是那种修行特别好的人，你可以在喊停的一瞬间就不生气了，你可以不听下面讲什么了，那些都没用。但是如果你是像我一样，是普通人，是凡夫俗子，有些心里的东西就是过不去，就是放不下，那么我可以再继续跟你分享，喊停以后还可以做什么。就是回头看自己心里，到底怎么了——倒带。对，第二步就叫做倒带。 倒到哪里去？就是刚才发生的那件事情，你开始倒带，像那个录音机一样，像那个DVD一样，你往回倒。倒到哪个地方呢？如果这世界上只有三种事，上帝的事，别人的事，和我的事，那么上帝的事，别人的事其实我都没办法左右，也就是说，外部实际发生的现实世界改不了，别人的事我也左右不了，那我就倒带，倒到我的事那里。

       你比如我刚才举的那个例子，上班时间公共汽车上面非常拥挤，这个我能不能改变啊？我改变不了对吧？这个既不是我的事，也不是你的事，它就是这么一个形式的事，所以这个我改变不了。那倒带就不用在这里停。那下一个，司机踩油门和踩刹车都踩得很急，这个我能不能改变呢？也改变不了是吧？这是别人的事。所以这个地方也无需停。再往下，因为他踩刹车踩得太急，我被晃到了，站不稳就靠在一个女人身上了，这个也确实是措手不及，怎么改啊，我现在想一想，也没什么好改的。如果来得及的话，也许下一次我选择靠在一个小伙子身上，不是那么计较的人身上可能也就不会发生这样的事情。开个玩笑，这个地方也确实不太容易改，所以这个地方也可以滑过，倒带也不需要在这里停。再往下，那个女人对我说：“你挤着我了，都贴我身上了”。嘴长在她身上，她想怎么说就怎么说，她是什么样的修养，是什么样的人，我也管不着，是吧？所以这地方我也改变不了，也就不需要跟她较劲了。再往下，一瞬间我就生气了。好，在这里，慢着，慢下来。


③  慢 下 来

   所以第三步，就是慢下来，慢慢来。一瞬间，就是这一瞬间，到底发生什么了？怎么我就生气了？我慢慢地回想，慢慢地去体会到底是什么让我生气？哦，原来她那样说我的时候，我感觉被嫌弃了。当我感觉被嫌弃了，没有办法忍受，所以我就生气了，愤怒了。这个地方特别需要慢，你只有慢慢的去体会，你才能会找到那个原发的情绪是什么。当然有时候，愤怒也可能是原发情绪，但是在我成长这么多年以来，我发现愤怒、生气这种情绪常常不是原发情绪。所以你需要在原发情绪那里下功夫，而愤怒它只是一个继发情绪。至少在我举的这个例子当中，愤怒它确实是一个继发情绪，而原发情绪是那种被嫌弃感。她那样说话我感觉被嫌弃了，所以我就生气了，愤怒了。


④  面 对

   第四步，就是面对。面对什么？面对那个原发情绪。通常情况下，你在继发情绪上下功夫是找不着答案的。你要回到那个原发情绪里边，就是最早这个事件，最早激发出来你的那个情绪，特别隐秘的，在你愤怒之前的，最早激发出来的那个情绪叫原发情绪。而很多有用的信息，常常都是藏在这个原发情绪背后的。所以你需要在原发情绪上下功夫。也就是说，去体验去感受那种被嫌弃的感觉。有人也许会说，你这不是自找不痛快吗？好好的你干嘛去体验这么不舒服的感觉啊？是，就是因为这种原发情绪常常都是特别不舒服的感觉，特别难受的感觉，所以多年以来，我们一遇到它就跑，一遇到它就会快速的跑到其他地方去。要么压抑，要么躲避，要么上升到理智，要么转移成继发情绪。所以我们都不太容易能够意识到它，而把它深深的压抑到潜意识当中去。它长期的在潜意识里藏着，你没办法面对它，没办法体验它，你也就更加没办法了解藏在它这个原发情绪背后的信息到底是什么。也就是说，你其实没办法了解自己到底是怎么回事，到底发生了什么在你身上。


   面对，这种算是一种心理学的自我疗愈，自我成长主要方法，甚至也是咨询当中常用的方法，在意象对话中也是特别重要的。去面对。但是面对其实特别难做到的，尤其是面对自己的时候，特别难。常常需要面对特别不好的感受，你会想起很多事情，那些事情可能都是你不愿意想起来的。比如，原生家庭的一些未完成的事宜，小时候的一些创伤，一些情结，一些你生命固结的能量等等。所以，所谓的难，就难在这里，都是些不舒服，不好的感受。比如前面我讲的这个小事件当中，我在去体会和面对我那个被嫌弃感的时候，我就会想起来小时候在姥姥家，跟表哥一起长大。表哥是我姥姥的长房长孙，而且是男孩，我又是女孩，又是外甥女，人家都是喊我外甥狗的。“外甥狗，外甥狗，吃饱了就走。”我姥姥家对门的那个老太太，好像特别热衷于管别人家的事，我们家的舅舅，姨，姥姥其实并不太嫌弃我，但是就是住对门的邻居老太太，她真的是总在我吃饭的时候，当着所有的人对我说这句话“外甥狗，外甥狗，吃饱了就走。”好像每时每刻都在提醒我，我是一个很被嫌弃的人，就是那种被嫌弃的羞耻感特别的无地自容。


   这么多年，我都不敢去面对这种羞耻感，我尽量的乖，尽量的好好读书，尽量的长眼色，尽量的讨人喜欢，尽量的不招人讨厌，可是，我也有没办法的时候。打个比方说，那司机刹车踩那么急，我能怎么办呢，对不对？我就只能摔到你身上，然后你再对我那样的话，我真的就是觉得自己是被嫌弃了。当然你会发现，这里有移情，就是你小时候，发生在你身上的事情，你会不自觉的，唤起那种特别相似的感受，它并不是你当下真正发生的东西。这个以后再说。如果我能静下心来，去深度的体验那种原发情绪的感受的时候，我能想起很多很多事，唤醒很多很多的记忆以及我对这些记忆的感受。体验着体验着，你心里可能就会蹦出来一些字或着一句话——就是它。我当时就从心里边蹦出了几个字就是：“我渴望被接纳”。对，这就是第五步——就是它。


⑤  就 是 它

   这个第五步，就是它，是一种在体验中自然升起的一种东西，对这一部分我实在没有太多可以说的，我只能说你去体验，你体验到了，你自然就知道那个是什么东西。它是你一下子悟出来的东西。所以说不太清楚，就好像如果有人问我，饱了是一种什么样的感觉？我只能叫你去吃，你吃饱了你自然就有饱了的感觉，但你现在问我说，那个“就是它”，那种悟出来的感觉是什么？我还真的不太好说，我就说，让你去体验，你体验到了，你自然就知道了。就是当你心里有了这样一个：哦，原来就是它!——你的内心会豁然开朗，或者是开始平静，或者是整个人松下来，就有了那种感觉的时候，就对了。


   就是你体验到了一定程度，就会达到一个这样一个状态。同时，你也会悟到跟它相关的一系列的东西。比如，我就会知道，哦，我心里深处原来有一个按钮，这个按钮的名字就叫做“被嫌弃之后的羞耻感”。无论外部现实发生什么样的事，只要碰到这个按钮，我就会受不了，我就会难以接受。而且会把这种羞耻感，转化成为继发情绪，用一种更加，比羞耻感更加有力量的方式来表达。因为生命总会让我选择活得更容易的方式，愤怒，因为它比羞耻感更有力量，所以我就选择愤怒来表达。看到这些，心里就会安静，平静，松下来很多。


⑥  新 的 决 定

   那么之后，还应该做点什么？也就是说第六步：新的决定。这一步特别关键，没有这一步就没有转变。这一步就叫做“新的决定”。那我既然看到了原发情绪是被嫌弃之后的羞耻感，那我的新的决定是什么？我的新的决定就是：我不嫌弃我自己。我记得那件事情当时发生的时候，我现在给大家讲可能讲得挺细致，但当时其实就是短短的几分钟的时间，我记得那时就把两只手把着公交车上方的扶手，把脸靠在自己的胳膊上，能够感受到自己对自己的安抚。我甚至还能感受到，小时候那个曾经被嫌弃的我，靠在我的胳膊上她没有被嫌弃的感觉，她被一个更懂自己，更有力量的自己接纳了。


   更神奇的是，我同时还能感觉到另一个自己，就是那个能够给出爱，能够给出力量的那个自己。这就是意象对话的子人格技术。在这个过程中，你其实可以感觉到你内心有两种力量，一个是你小时候你受过伤害的，曾经有特别被嫌弃感的、羞耻感的那个小孩，她需要什么？她需要被接纳，她需要不被嫌弃。而同时还有另一个力量，就是你可以给出这个爱，给出这个接纳的力量。当我感受到这个的时候，其实我内心就有很多的感动了。我既为我自己自豪，也为我自己被接纳了，不被嫌弃而感动。就是含着眼泪，我真的是由衷的笑了。当然我在讲这个的时候，你们可能会觉得，哎呀你瞧这个人在几分钟之前还跟别人发生冲突，气得不要不要的，几分钟之内就真的发自内心的笑了，这就是当我生气的时候，能为自己做的。


   讲到这里基本上，《当你生气的时候，能为自己做点什么？》我就讲完了。关于这个话题，我其实是之前曾经写过三篇文章的，我今天这里讲的大概就只是第一篇文章的内容。我后来又写了第二篇文章，第三篇文章，题目都是《当你生气的时候，能为自己做点什么？》。我总结了这六点之后，后来又发生了一些其他的事情，我发现当我因为其他事情生气了的时候，也是可以通过这六点帮到自己的。所以等于说，第二篇文章我只是又举了另外一个例子来补充说明《当你生气的时候，能为自己做点什么？》。


   我现在总结出来六点，第一个，就是叫停，喊卡。就像拍摄电影导演喊卡一样，这个时候要唤醒自己一个意识：看到自己生气了；第二个，就是倒带。回到那个我自己能够改变的地方。也就是说，如果你倒带的时候你发现这个事情是你没有办法左右，没有办法改变的，不需要在那停。这也是一个心理学原理，叫做反求诸己。不要停在上帝的事，别人的事那里，你改变不了那些东西，就不需要在那个地方跟别人较劲。我们的目的是要改变生活，了解自己，让自己更平和，更快乐。所以倒带的时候，要倒到那个跟自己有关的那一点上去；一旦找到了那个跟自己有关的那个原发点，最起始的，原发的那个地方就需要慢下来。慢慢来，是慢慢体会那个情绪是怎么起来的。回到原点，去看那个原发情绪是怎么起来的，以及那个原发情绪到底是什么。


   第四步，就是去面对。它是意象对话特别强调的一个治疗技术，就是去面对。去感觉，去体验，去感受，去用你的生命，去用你的身体，去用你的情绪，去用你的思维，调动你全部的机体，去体验它。这一步其实不容易，特别难。难就难在它常常会体验到的那个情绪都是小时候的创伤，原生家庭的未完成事件，生命中能量固结，情结没解的地方，都是比较难受的地方。所以，去面对并不是一个好感受。但如果我们真的想了解自己，就勇敢的去面对吧！第五步，就是等待那个悟出来的那个，哦，原来就是它。这个东西，当你去深度去体验的时候，它是一个自然发生的过程。当你达到了这个点的时候，你身体会松下来，你就会“哦，原来是这样，我明白了。”就是这种感觉，你的情绪也会趋于平和。这是第五步；第六步，是新的决定。因为你有了那个悟，有了那个“哦，原来是这样的。”那种感受性的东西之后，会在心中有一个新的决定。而且这个新的决定如果被你意识到了，那它又是一个向好的方向转变的一个转折点。它是一个转变的关键，它可以帮助你改变那种因为没有被意识到的一些事情左右你的情绪而给你造成痛苦的那种情况。所以第六步是，新的决定。


   好，今天大概就讲这些，《当你生气的时候，能为自己做点什么？》。我从前面详细的讲了过程，后边又做了一下总结，我大概可以用六步来为自己做点什么。希望大家在日常生活中也尝试一下，看看这六步方法可不可以帮助到你。事实上是，我有一些朋友给我的回馈是，这个方法可以用在任何时候。当你孤独的时候，当你恐惧的时候，当你悲伤的时候，能为自己做点什么，都可以用这六步来为自己做点什么，达到一个了解自己和改善生活的目的。


心海湾公司简介

       深圳市心海湾心理咨询有限公司是2010年在深圳市工商行政局注册的专业心理咨询公司，经营范围为婚姻情感心理咨询、青少年儿童心理咨询、人际障碍、情绪障碍、心身问题、抑郁、焦虑、强迫、恐怖、失眠等心理咨询，团体心理辅导、心理成长小组课程等。深圳市心海湾心理咨询有限公司是深圳市心理咨询行业协会第二届、第三届及第四届副会长单位，连续四年荣获“深圳市优秀公益心理咨询机构”殊荣。
      心海湾推崇“让心理学成为一种生活方式”的健康生活理念，推广、传播意象对话心理学，致力于了解自我、激发潜能、完善自我，促进心灵成长和人格整合，推动个人心智成长及心理咨询师人格成长。公司由著名心理学家朱建军教授、中国心理协会副理事长刘福源教授担任顾问、汇集近20名知名心理专家、资深心理咨询师、国家执业心理咨询师，是一家资深、专业的心理咨询机构。

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1.孕产妇心理咨询：孕产妇心理与情绪调适、婴幼儿早期教养等

2.儿童与青少年心理咨询：人际关系适应不良、情绪、压力、学习困难、考试焦虑、厌学、网络成瘾等

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4.中年心理咨询：角色调整、人际关系调适、压力情绪调适、子女教育、婚姻中的问题、性生活不谐等

5.老年心理咨询：角色再适应、衰老、丧偶的心理调节、身心疾病、死亡恐惧等

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